PENSANDO OS DESAFIOS DE UM LÍDER

Stephen Covey,em "O 8º Hábito,Da Eficácia à Grandeza,"define "liderar":comunicar o valor e o potencial das pessoas de forma tão clara que elas passem a reconhecê-los nelas mesmas.Ele enfatiza os termos:"valor e potencial".As pessoas precisam sentir que têm um valor intrínseco,totalmente distinto de uma comparação com outras pessoas e que elas merecem amor incondicional,independentemente de comportamento ou desempenho.Então,quando lhes comunicamos seu potencial e criamos oportunidades para que o desenvolvam e o utilizem,estamos trabalhando sobre um alicerce sólido.Não se pode ensinar a liderar; a chave é o exercício do espaço entre estímulo, e a resposta,que é o aprendizado, e se as pessoas exercerem sua liberdade de escolha para adquirir os conhecimentos,as habilidades e os traços de caráter associados à liderança(visão,disciplina,paixão e consciência), elas aprenderão a se tornar líderes que os outros escolherão,felizes,para seguir.Uma boa equipe de liderança é uma equipe complementar em que as forças das pessoas se tornam produtivas e suas fraquezas,irrelevantes pela força dos outro. "

Há que se estar alerta em si, para estes dois sinais:1-o sinal da grandeza,que é saber o que você é, nesta ou naquela área;cheio de conflitos,cheio de emoções

turbulentas e atormentadoras e que,nesta situação,não pode formar uma opinião; e,2-Sinal de maturidade e grandeza:habilidade de saber a coloração da realidade e, então, voluntariamente se desqualificar:você pode ter a objetividade de saber que você não é objetivo.

"As leis da Vida e da Criação sempre exigem,quando você deseja, que Elas sejam obedecidas,porque Elas foram criadas em Perfeição."

"A Purificação Interior" torna o ser humano cada vez mais capaz de uma GENUÍNA LIDERANÇA."

Algumas atitudes são conflituosas em relação à liderança:1-a inveja da capacidade de liderança,em outras pessoas;2-o desenvolvimento de competitividade:em si mesmo,há um sentimento escondido,que gera ressentimento com líderes autênticos-deseja-se para si próprio(a), a capacidade de liderança, sem buscar preencher os requisitos básicos e competindo-se, com o lider invejado; 3-o reativar,em si, dos velhos e obsoletos problemas com autoridade; 4-o não-trabalho, interior, para aprender, humildemente, e aplicar atitudes que constituam a verdadeira liderança; 5-a busca da liderança, para o seu próprio bem; 6-não perceber as suas falsas crenças a respeito do que vem a ser um líder,por ex:ser poderoso(a) e forte, ser bom consigo mesmo(a), se permitir todas as ações destrutivas,sem enfrentar consequências ou sem exigir nada.

Diante de tais atitudes, há que se fazer um trabalho,com Deus sob a plenitude do Espírito e de Sua Unção,que suscita naqueles, que recorreram a Jesus para pedir uma nova repleção do Espírito,pois,é Ele que concede "o Espírito sem medidas", uma atitude orante,a sede da leitura constante da Palavra,estudo desta e aplicação no viver do dia-a-dia,uma atitude de louvor,um chamado à Santidade e o início do caminho de fé.Tal caminho é a descoberta d'Aquele que chama e pede fidelidade,integridde,santidade e perseverança em Seu Amor,todos os dias da vida-a Perfeição.

Ao longo da vida, age,de forma peculiar,a cada indivíduo, a Lei do Crescimento:"Quando alguém cresceu muito, de forma que muitas negatividades se transformaram e formaram uma corrente de bem; e, predominam grande honestidade e auto-conhecimento,óbvio que não provindo de muitos manuais...;consequentemente,há mais amor permeando o ser e logo, O ESTAGNADO(às vezes por negação, falsa indiferença,resumido numa expressão popular:" varrido para debaixo do tapete) REMANESCENTE, passa a ter um maior peso e repercussões mais sérias."

É,então,preciso lembrar-se da oração,meditação,do conscentizar diário de como vão as coisas dentro de si,usando a atenção, disciplina e a honestidade,consigo mesmo,na observância e confronto consigo:para procurar identificar o que deve ser conservado e o que precisa de mudança. Por exemplo:há que se: 1- tornar consciente -das exigências irracionais,que se tenta justificar;-da transferência da super-imagem de um líder em seus pais ou cuidadores;-da inveja da capacidade de liderança em outras pessoas,

2-assumir a liderança no que diz respeito à sua própia vida,para que não haja necessidade de outrem governar sua própria vida: o auto-governo!

3)procurar imaturidades em si mesmo,evitando a condução feita por outros:a dependência; a co-dependência;a simbiose...

4)começar a exercer a liderança na própria vida:-por atitudes,quase invisíveis,desapercebidas em relação à vida e ao seu ambiente imediato;-dar pequenos e simples passos;por ex.: superar uma atitude negativa infantil em níveis cada vez mais profundos e optar por fazer uma escolha positiva diferente.

Quando se desvia da intenção de imitar o Cristo,pode surgir ressentimentos,ao longo deste caminho e uma pergunta vem à baila:"Eu dei tudo de mim...e me esforcei,estudei, venho fazendo meu trabalho interior e,no entanto,me sinto um(a) fracassado(a)-foi o que consegui...O que fazer?

Este é um desafio a ser vencido:A FRUSTRAÇÃO!

Como se pode conciliar realização com a bendita da frustração?

Deve-se ter consciência,de quando se tem um mandado interior forte como:"Eu preciso ter isto",para coisas ambicionadas ou desejadas e,concomitantemente, um igual e forte:"Eu não preciso ter isto"para o oposto do desejado,você tem diante de si e dentro de si uma DOLOROSA DUALIDADE.Tenta-se, erroneamente, reduzir a tensão deste estado doloroso pressionando a vida em direção da realização do desejado,na busca da eliminação da frustração.

No entanto, quanto mais se experiencia a frustração, mais se aprende com ela. Fazer uma falsa transcendência é desconectar-se dos próprios sentimentos, de modo a não saber quão tenso(a),ansioso(a) e desejoso(a) se está: é como usar uma máscara de serenidade. A genuina transcendência é estar intensamente vivo(a),consciente,dinâmico(a).cheio(a) de sentimentos que fluem, harmoniosamente,com o fluxo da vida, mesmo que incompreensíveis e dolorosos.

Passos para transcender a frustração:

Passo1-"Se o que eu experiencio é doloroso ou indesejável, eu acreditarei de qualquer forma nas minhas possibilidades de suportar;de relaxar nisto,de aprender a partir disto; de lidar e fazer o melhor possível.Eu aprenderei uma lição a partir desta frustração,em particular e não agirei como se fosse uma catástrofe."

Passo2-"Aprender a transcender a frustração é uma procura ativa, deliberada e renovada para o significado de qualquer frustração.

A frustração é uma amiga.Ela pode se fazer amiga,quando,corajosamente e inteligentemente,se quer explorar seu significado e permitir que ela ensine,que ela facilite questões."

Passo3-"Descobrir o significado:"para aquele que bate,abrir-se-á a porta; aquele que procura,achará".A resposta o(a) assustará.Esta é,obviamente,um passo substancial para a conciliação da dicotomia frustração e realização."

Passo4-"Aprofundamento em um mundo sutil e mais radiante: focar Luz sobre a frustração,durante a oração e meditação e se deixar experienciar o ponto de frustração,plenamente,após ter aprendido a lição que ela tinha para lhe oferecer.Reverter a atitude de rejeição para aceitação-haverá a descoberta do profundo ponto de unidade da divindade da vida,da divindade de uma frustração,em especial.A frustração estará suplantada e desaparecerá do foco de consciência."

"Quando existe liderança verdadeira, a atitude do líder em relação à frustração é na maioria dos casos: bastante madura e realista."

Ser-se-á um líder,quando chegar-se aos seus próprios recursos interiores,à sua própria GRANDEZA INTERIOR,pelo aprendizado das lições.

Significado de liderança:

1-DOAÇÃO:"amor ao doar realmente"; "verdadeira doação de amor".

Doação positiva é um ato simples,que inclue:-pensamento e intencionalidade; -inclui disponibilidade para ser instrumento da realidade divina,permitindo o enriquecer do meio exterior;-é um ato de amor:é um ato de equilíbrio e preenche os anseios mais profundos do Ser.

2-CAPACIDADE DE SER IMPARCIAL E OBJETIVO(A):-Admitir a parcialidade e capacidade própria de discutir o caso em questão;-Não ocorre avaliação objetiva/discernimento:--quando se defende os próprios interesses;--quando se tem medo e culpa, cobiça e ciúme, ressentimento(s);--quando se acha ou se está convicto(a) (de) que está certo;--quando tomado por emoções turbulentas e perturbadoras,que não permitem formar opinião,de forma consciente.

As avaliações confiáveis são:-as realmente objetivas;-as honestas;-as maduras e -cheias de GRANDEZA.

3-TER A CAPACIDADE DE SE EXPOR A CRÍTICAS:

-LIDERAR é se expor a um RISCO CONSTANTE.

-Para ser um LÍDER VERDADEIRO OU SE TORNAR UM: é preciso ter bases sólidas,para suportar a dor momentânea de ser mau, de produzir males, de ser criticado(a)(positiva ou negativamente),mesmo se sentindo mal-entendido.

4-CONCILIAR A DICOTOMIA-FRUSTRAÇÃO X REALIZAÇÃO-Vivenciar a frustração para aprender com ela e seguir os passos para transcender de forma genuína a frustração.

A VERDADEIRA DOAÇÃO É UM ATO DE AMOR.

REZAR CAPACITA DOAR E ,CONSEQUENTEMENTE,AMAR.

LIDERANÇA,NO SEU SENTIDO VERDADEIRO, É ALICERÇADA

NO AMOR DA VERDADEIRA DOAÇÃO E

NA VERDADEIRA DOAÇÃO DE AMOR.

NA DOAÇÃO VERDADEIRA, VOCÊ DIZ: " EU QUERO SER

UM INSTRUMENTO DA DIVINA REALIDADE PARA ENRIQUECER O MUNDO

ATRAVÉS DA DIVINDADE QUE QUER SE EXPRESSAR A SI MESMA ATRAVÉS

DE MIM.EU QUERO FAZER ISTO NÃO PARA O CRESCIMENTO DO MEU EGO

E NEM POR QUALQUER MOTIVO OU VANTAGEM OUTRA QUE SEJA"

ALGUMAS LETRAS DE MÚSICA

VIAGEM AO FUNDO DO EGO-Egotrip


Há um lugar místico em mim


Algo assim,bem escondido


Um planeta inexplorado


Um horizonte perdido





Me embrenhei na mata virgem


Como um nativo zumbi


Mergulhei fundo no oceano


Como um Jacques Coussteau parti





Explorador sem experiência


Marinheiro de primeira viagem


Embarquei de peito aberto


Levando só a coragem





Coragem para enfrentar


Frente a frente eu comigo


Como se enfrenta um irmão


No exército inimigo





Coragem pra encarar


Frente a frente eu no espelho


Como se encontra um irmão


Que lhe nega um conselho





Quase no fim da estrada


Uma voz veio me dizer


Se você quer seguir,cuidado!


Não vai gostar do que vai ver





E a volta foi difícil


Retornei de mãos vazias


Nessa minha egotrip


Não fui Davi nem fui Golias





Explorador sem experiência


Viajante sem bagagem


Perdi tudo o que tinha


E o que eu tinha era só a coragem.











POSSO CONTINUAR-Dunga





Quantas vezes já pensei


Em tudo abandonar


Provações nesta vida


Que eu não posso evitar





São terríveis os momentos


Que eu penso em me entregar


Minha alma se estremece


E começa a lutar





Enquanto eu tiver a coragem de chorar


Enqunto eu for capaz de sorrir e de abraçar


Serei capaz de caminhar e jamais desanimar


Lutarei no dia-a-dia,no amor eu posso continuar





O suor de uma luta


É a lágrima que cai


Na fraqueza eu encontro


Forças para suportar





Vou vivendo de um amor


Que eu tenho que doar


Vou alimentar alguém


Com minha fome de amar








PARE DE PECAR-Dunga





Pó pará.Vamos todos pará


Pode pará,pode pará, de pecar


Pó pará.Vamos todos pará


Pode pará,pode pará de pecá





Meu irmão aceite a provação


Que é submetida a vossa fé


Pois ela há de produzir


A constância que vai levar à perfeição





É feliz o homem que suporta


Depois de provado a vida vai saber viver


Se algum de nós quer sabedoria


Peça a Deus,com alegria ele dá


Mas porém sem duvidar


Pois aquele que confia


O céu aqui na terra já pode desfrutar





Pó pará.Vamos todos pará


Pode pará,pode pará,de pecar


Pó pará.Vamos todos pará


Pode pará,pode pará,de pecar





Ninguém diga quando for tentado


A minha tentação vem de Deus


Pois Deus não pode se inclinar


A fazer o mal e niguém tenta


Cada um tentado pelas coisas do mundo


É arrastado produzindo o pecado que gera morte





Mas Deus tem um plano de salvação


Não poupou seu filho amado


Para que sejamos santos


Se algum de nós...


Se alguém ouve a Palavra de Deus


Mas não se aplica em traduzi-la em atos


Se parece com aquele que cresceu


Mas olha no espelho e vê seu rosto de criança





Eu sinto em lhe dizer essa pessoa não cresceu


Não corra esse risco meu irmão


Eu quero lhe dizer chegou a sua hora


Chegou sua hora de crescer





Pó pará.Vamos todos pará


Pode pará,pode pará,de pecá


Pó pará.Vamos todos pará


Pode pará,pode pará,de pecá.








O CÉU EM VOCÊ-Augusto César/Frederico Cruz





Há um Céu que começa em cada um de nós


Há uma escolha e um desafio


Há uma promessa,um desejo


Em seu coração Deus espera por você





Há um Céu que começa em cada um de nós


Há uma vocação e um chamado


Há uma pergunta,uma resposta


Em seu coração Deus espera por você





Dentro de você


Alguém lhe espera!


No fundo do seu coração


Ele espera dia e noite por você


Ele te chama


No fundo do seu coração


Ele te ama,te escuta,te espera








INVISÍVEL-Guilherme Sá/Rogério Feltrin





E vidas passam sem niguém notar


Quem se importa com o que eu vou falar?


"Estou com pressa, agora não vai dar"


E invisível eu ando por aí


Vago sem saber aonde ir


Grito na esperança que alguém ouça minha voz





Uma luz então vi e senti clarear


Tal luz faz eu crer que alguém pode escutar





E portas fecham em todo lugar


Medo escurecendo o olhar


Meu vizinho chama solidão


Sei que nunca quis viver assim


Quem escolheu isso para mim?


Grito na esperança que alguém ouça minha voz





Uma luz então vi e senti clarear


Tal luz faz eu crer que alguém pode escutar





Eu pude entender


A luz que irradia miha alma


Trouxe paz


Onde não havia


Luz








NESTE ALTAR-Augusto Cezar/Filipe Freire/Frederico Cruz





Hoje eu tentei te falar


Com a voz embargada


E lágrimas no olhar


Hoje eu tentei te encontrar


Mas tudo era triste


O fardo era pesado demais





Neste Altar,recebe Senhor.


Essa esperança que é minha oração


Rasgue o silêncio e fala outra vez


Que a sua voz possa calar essa dor





Hoje eu vim te escutar


Ouvir tua palavra


Me ensinando a perdoar


Posso a ti encontrar


Estou em tuas mãos


Minha fé eu vou renovar





Neste Altar, recebe senhor.


A alegria que nasce desta oração


A tua presença comigo outra vez,


Já não importa o tamanho da dor





Me perdi de mim


Me encontrei em ti


A minha alma em tua voz encontra direção


Só amo a ti


Só busco a ti


Descanso a minha vida em tuas mãos.





O SOL DA MEIA-NOITE-Guilherme de Sá





É estranho e difícil me dizer que está tudo bem?


Se há alguma coisa então venha entender


O quanto só você pode dar um simples passo de cada vez





O sol da meia-noite aqui existe


Você pense,pare


Veja que o amor resiste


Olhe,prova,sente,toca





É Deus que te faz entender toda poesia


Que torna mais valiosa a vida


E prova que ainda dá prá ser feliz


Apenas atenda quem chama





E perceba

Que só Ele pode compreender o seu interior

As suas dores afastar

O seu sonho realizar

A sua vida tranformar





Basta que você entenda

Que é Deus,que faz entender toda poesia

Que torna mais valiosa a vida

E prova que ainda dá para ser feliz

Apenas atenda quem chama

E peça que nesta noite Ele te toque

E cure todas suas feridas

E vele o sono e espere acordar

Amanhã será um novo dia



Amanhã

A domani,à demain

Amanhã

Mañana,morgen,tomorrow

É Deus,que te faz entender toda poesia

Que torna mais valiosa a vida

E prova que ainda dá pra ser feliz

Apenas atenda quem chama

E peça que nesta noite Ele te toque

E cure todas suas feridas

E vele o sono e espere acordar

Amanhã será um novo dia.

VEM ESPÍRITO SANTO-Fábio Roniel

Vem Espírito Santo,vem sobre nós

Como em Pentecostes

Possuir o meu ser

Vem Espírito Santo,vem sobre nós

Como a chuva que lava a terra

Vem lavar meu viver

Vem Espírito Santo,vem sobre nós

Vem Espírito Santo,vem sobre nós.

AS APARIÇÕES DA VIRGEM(JEAN-YVES LELOUP)

Há muita literatura a respeito das aparições da Virgem."Numa interpretação dentro da psicologia junguiana, o próprio Jung dizia que estas aparições de Maria têm a ver com o feminino reprimido por nossa sociedade.O feminino coletivo que se manifesta quando foi esquecido ou rejeitado nas sociedades muito materialistas.Penso que em algumas aparições nos países do Leste Europeu,como em Mediugorie;ou França,em Lourdes,numa determinada época,quando o racionalismo era poderoso.Nestes casos ocorreu como que uma manifestação do feminino reprimido,de uma realidade do ser humano que não é suficientemente respeitada.
Vocês notarão que todas as mensagens da Virgem são mensagens que nos convidam,por meio do jejum,da prece,da meditação,ao retorno à nossa verdadeira natureza.Maria é nossa verdadeira natureza,é a nossa verdadeira inocência,aberta à presença do divino.
Todas estas mensagens são convites para o reencontro do feminino em nós.Quer sejamos do sexo masculino ou do sexo feminino, se não encontrarmos este feminino em nós, o mundo piorará.Se nós continuarmos a viver num mundo em que os valores masculinos detêm o poder,caminharemos para a destruição.

Precisaríamos ir mais longe,compreendendo que não se trata apenas de valorizar os valores femininos porque, novamente, passaríamos de um contrário ao outro e,de novo,funcionaríamos com"apenas uma destas polaridades." E é preciso reencontrar em nós o funcionamento de todo o nosso ser.O aspecto masculino e o aspecto feminino....Em outras sociedades onde os valores femininos são respeitados,onde o sentido da terra é profundo,não há aparições.Quando esta realidade está bem integrada,ela não tem necessidade de projetar-se no exterior.

É interessante verificar,no testemunho dos místicos,que eles evoluem.Por exemplo,Bernadete Soubirous a quem a Virgem apareceu em Lourdes.Pouco a pouco estas aparições desapareceram.Porque o feminino se integrou nela e então sua missão completou-se."

É interessante aprofundar essas reflexões,porque são fenômenos que merecem ser abordados,tanto a nível científico quanto religioso.

(LELOUP,Jean-Yves.Caminhos da realização:dos medos do eu ao mergulho do Ser;trad.de Célia Stuart Quintas,Lise Mary Alves de Lima,Regina Fittipaldi.-Petrópolis,RJ:Vozes,1996)

REFLEXÕES DE JEAN-YVES LELOUP

Quero compartilhar algo,que venho lendo e tem me "aquecido o coração".

Primeiro,apresento o autor:Jean-Yves Leloup,PHD em Psicologia Transpessoal,Doutor em Teologia pela Universidade de Strasburgo,Professor no Colégio de Los Angeles,formado em terapia iniciática pelo próprio Karlfried Graf Durckhein; sacerdote dominicano e monge hesicaste,autor de diversos livros,dentre eles, L'Absurde et La Grace.Tradutor do L'Evangile de Thomas,do L'Evangile de Jean e,diretamente do grego,do Texto de Filón de Alexandria sobre os Terapeutas.Fílon de Alexandria,judeu de cultura helenista,foi contemporânea

de Cristo,é muito representativo dos movimentos espirituais de seu meio em que andam lado a lado os sincretismos mais violentos.precursor de Orígenes.O ponto central desta proposta de reflexão é a obra "Os Terapeutas", de Filon de Alexandria.

Um pouco da minha vivência das práticas cristãs de Jean-Yves Leloup:a sua missa é feita de costas,em grego, a comunhão,com cestos com pedaços de pão: cada fiel pega um pedaço e molha-o num recipiente, contendo suco de uva; e, no batismo,a cabeça do batizado é molhada com água(neste caso, num riacho,próximo a uma cachoeira).

Reflexão de Roberto Crema a respeito da exposição de Jean-Yves Leloup(de seminários gravados):

"Para Jean-Yves Leloup,o Terapeuta é um "suposto escutar".Trata-se aqui de uma escuta inclusiva que não divide o que a própria Vida uniu:o corpo,a psique e o espírito.

Uma grande tragédia contemporânea,fruto do reducionismo cienticista que,à moda clássica do "diabolos"-aquele que semeia a desunião-tudo divide e separa,é a modelagem alienada da especialização,determinante de uma visão e escuta dissociadas e minimizadas.Uma pessoa com o corpo ferido procura um psicólogo que só escuta a psique;outra,com a psique sangrando,procura um sacerdote que só escuta o Espírito;ainda outra, sofrendo com a desvinculação da essência espiritual,procura um médico que só escuta o corpo...Onde seremos escutados como o todo indissociável que somos?

Gosto de confiar que, num futuro breve e mais saudável,sem regredir ao ideal ingênuo do generalista,evoluiremos do enfoque fragmentado da especialização para o enfoque da "vocação".Na abordagem vocacional a pessoa,como uma planta,é convidada a fincar as suas raízes no solo fecundo de seus talentos particulares e a remeter o seu caule e copa em direção ao firmamento.Assim,o desenvolvimento de uma habilidade singular não nos cegará a visão do todo,seguindo o sábio preceito taoísta:o alto descansa no profundo...

Este é o resgate para o qual nos convoca Jean-Yves Leloup, sacerdote,filósofo,psicólogo e, sobretudo,poeta da sabedoria de Cristo,o Cristo que é o arquétipo soberano do Terapeuta em sua pllenitude."Uma floresta cresce silenciosamente",afirma Leloup.Que floresçam em abundância e virtude estes novos e antigos terapeutas, aliados na conspiração premente pelo reino do Ser."

De Jean-Yves Leloup:

""Todos são chamados,mas poucos respondem"Esta é uma palavra do Evangelho.

O sol brilha sobre o ouro e sobre o lixo.Quando o sol brilha sobre o ouro,o ouro lhe devolve o seu brilho.Quando o sol brilha sobre o lixo,o lixo não devolve nada.Assim se pode dizer que o dom da Graça é dado a cada Ser.Mas a questão é fazer brilhar aquilo que nos foi dado.

Desta maneira, a preocupação a propósito da reencarnação, ou sobre a vida depois da morte,torna-se menos importante.Porque a questão não é apenas o que eu serei após a minha morte,mas o que serei antes de morrer.Aqui nós encontramos o ensinamento do Buda.O Buda dizia:"Se você quer conhecer sua vida anterior,olhe o que você é agora,porque o que você é agora é o resultado de todo o seu passado.Se você quiser conhecer sua vida futura,olhe o que você é agora e trabalhe sobre o momento presente, porque o momento presente é a causa do que você será."E ele dizia:"Não se preocupe com o que está atrás,não se preocupe com o que está a frente,mas trabalhe sobre o momento presente"
Este ensinamento do Buda é muito próximo do ensinamento do Cristo,quando o Cristo diz no Evangelho:"Não se voltem para trás,não se preocupem com o amanhã,pois a cada dia basta o seu fardo"O que depende de nós não é o passado.O passado é passado.
Esta é uma coisa difícil de compreender- o passado é o passado.Nós nem sempre vivemos o luto do nosso passado.Por isto o passado é, algumas vezes, muito presente, e nos impede de saborearmos o presente.
Por outro lado,às vezes, estamos muito preocupados com o futuro,com o que vai nos acontecer,com as dificuldades que encontraremose,assim nossa energia fica dispersa entre o passado e o futuro.E precisamos desta energia para enfrentarmos o momento presente.
Eu fico muito feliz ao ver uma concordância entre o ensinamento de Cristo e o ensinamento do Buda.Porque o importante é o momento presente.Nós só podemos amar o presente.Se eu digo a alguém:"Eu te amei",quer dizer que não o amo mais.Se eu digo a alguém:"Eu te amarei,se você se tornar mais inteligente,mais sensível",é porque eu não o amo ainda.O amor é a faculdade de viver o presente.De viver,com atenção e respeito,cada instante do presente.Esta é uma missão,é uma tarefa,um trabalho,que não está reservado somente aos sábios e aos profetas. É o exercício da nossa vida quotidiana."
A Virgem Maria,segundo Leloup:
"Inicialmente,o que quer dizer a palavra Virgem? O que é a virgindade,na tradição antiga e na interpretação dos Terapeutas?
A virgindade é um estado de silêncio, é um estado de pureza e de inocência.Não é simplesmente algo físico-esta é uma interpretação mais grosseira.Para os Antigos,o importante era a interpretação espiritual e é assim que Orígenes e depois o Mestre Eckart dirão que é preciso ser virgem para se tornar mãe.O que quer dizer isto?Quer dizer que é preciso entrar num estado de silêncio,num estado de vacuidade,de total receptividade,para que o Logos seja gerado em nós.Quando se diz que Maria é virgem e mãe,quer-se dizer que é no silêncio do corpo,no silêncio do coração,no silêncio do Espírito que o Logos pode ser gerado.
É assim que se fala de uma Imaculada Conceição.O Verbo é concebido no que há de mais imaculado em nós,no que há de mais completamente silencioso.
Este é um tema que encontramos em outras religiões.Na tradição do Islã fala--se da imaculada conceição do Alcorão,dizendo que Maomé tinha um espírito virgem.A tradição diz que ele era analfabeto e foi nesta virgindade de sua inteligência que o Alcorão foi escrito.Os muçulmanos falam da imaculada conceição do Alcorão.O Logos torna-se um livro, mas não se torna um homem.Encontramos este tema da imaculada conceição no Budismo,quando seus adeptos dizem que foi no silêncio e na vacuidade que foi gerado o espírito desperto.
Podemos ajuntar,em nós,este aspecto do imaculado?Há em nós um lugar totalmente silencioso?Isto suporia que houvesse no corpo humano um lugar onde não existisse memória.De um ponto de vista genético esta questão é muito interessante,porque se trata se ir a este lugar dentro de nós mesmos,de onde nasce a vida.
Quando se diz que a vida nasce do nada,o que quer dizer este nada?Então nós nos aproximamos da experiência do aequétipo de Maria em nós mesmos.Mas vejam bem:não se pode aproximar desta realidade com palavras,com referências normais,porque aqui nós estamos numa transição entre o tempo e o não-tempo.Em tibetano é o que se chama Bardo,que é o estado entre duas consciências,entre o criado e o incriado.
É preciso encontrar,entre nós mesmos,este lugar por onde entra a vida,este lugar por onde entra a consciência,este lugar por onde entra o amor.É uma experiência de silêncio,uma experiência de vacuidade, alguma coisa de mais profundo,de mais profundo do que aquilo que se chama pecado original.Charles Perguy dizia que Maria é mais jovem que o pecado.O que quer dizer isto? Isto quer dizer que existe em nós alguma coisa de mais jovem e de mais profundo que a recusa do ser,que o esquecimento do ser.
O que chamamos de pecado original é a perda do Espírito Santo. É a perda da relação de intimidade com a fonte do nosso Ser e que Jesus chama Pai.Eu creio que se falou demais sobre o pecado original e muito pouco sobre a bem-aventurança original.A bem-aventurança original vem antes do pecado original.Assim,os Antigos viam em Maria um arquétipo da bem-aventurança original,antes que ela fosse destruída no esquecimento do Ser ou na recusa do Ser.É este local de nós mesmos que está sempre na confiança.
A questão que temos de colocar é:Existe em nós uma realidade mais profunda que a nossa recusa mais profunda que nossos medos?É preciso encontrar a confiança original.Maria é o estado de confiança original.Algumas vezes ocorreu em nós, de conhecermos algo deste estado.Quando nós não projetamos mais sobre a realidade nenhuma memória;quando nós fazemos confiança Àquele que É.Quando nós dizemos "sim" Àquele que É.
Assim,para os Antigos, Maria é o "sim" original.E este "sim" é mais profundo que todos os "nãos".Trata-se de reencontrar em nós mesmos aquilo que diz "sim" à vida ,quaisquer que sejam as formas que esta vida tomar.E vocês sabem bem que não é fácil reencontrar esta confiança. Não é fácil reencontrar este "sim".Na maior parte do tempo estamos na desconfiança,no temor, e nós temos boas razões para temer e para termedo.Quer dizer que temos muitas memórias que nos fazem medo,que nos fazem temer aquilo que a vida vai nos dar para viver.Temos então que passar por um estado de silêncio de nossas memórias,de silêncio de nossa mente, para encontrar esta confiança original.Esta atitude era o que Krishnamurti chamava de a inocência original.Trata-se agora de interrogar o Evangelho e de ver como este estado de "sim",como este estado de confiança original,se encarna na vida concreta de Maria.
Antes disso,porém,pensaremos em Maria não somente como uma personagem exterior mas como uma realidade interior.Como arquétipo desta vacuidade, desta abertura do que vive e é gerado nela minuto após minuto.E o caminho de Maria na História pode, talvez,ajudar-nos a compreender nosso próprio caminho.Pode ajudar-nos, sobretudo,a compreender a que ponto nós estamos atulhados de memória.A que ponto é difícil para nós dizer sim e ter confiança.Nós podemos rezar à Virgem Maria na História,para que possamos reencontrar esta qualidade de confiança. "

CONTINUANDO "AS REFLEXÕES DE JEAN-YVES LELOUP

MARIA EM PENTECOSTES:Após a ressurreição, Maria está com os discípulos.Ali ela vai observar que ocorreu com os discípulos o que ela viveu,a descida nela do Sopro de Deus, a descida do Espírito Santo que a cobriu com a sua sombra .E que eles também se tornaram Mães de Deus.Mestre Eckart dizia que todos nós temos de nos tornar Mães de Deus.Quer dizer que nós temos de pôr Deus no mundo,o Amor encarnado.Que nós temos que fazer nascer a consciência no mundo,a consciência reencarnada.Mas para nos tornarmos Mães de Deus é preciso que nos tornemos virgens.Voltamos ao começo:é preciso encontrar o silêncio do coração e da inteligência,no qual a presença do divino vai nascer em nós.E encarna-se em gestos bem concretos,em palavras bem concretas,quer seja em Caná ,no meio do casal em cuja festa falta vinho, quer seja no momento do sofrimento e da morte,ou no momento do absurdo. Assim,Maria não é apenas uma personagem do passado.É um estado de consciência,é um nível de presença que em certos momentos de nossa vida vem nos encontrar,iluminando e acalmando nossos instintos.

AS FASES DE VIDA-crises e chances de desenvolvimento

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Há momentos na vida em que,diante de um paciente,questiono se ele está doente ou vive um momento de vida.Encontrei luz num trabal ho feito pela Dra.Gudrun Burkhard,na Clinica Tobias e no Centro Paulus,com base na visão humana de Rudolf Steiner.As perguntas mais frequentes são:"O que está acontecendo comigo,será que estou com alguma doença?";"Meu trabalho não rende como antigamente; parece que o "amor" acabou,está difícil me entender com minha mulher/meu marido;não tenho mais paciência com os filhos; o trabalho não anda como desejo,o que está acontecendo comigo?"" O que fazer?" Esta perguntas nos mostram que estamos emcrise.A estas crises damos o nome de "crises da nossa biografia.

Durante anos da nossa vida, tudo ia bem ,porém com o amadurecimento,nossas forças biológicas,que a partir dos 35anos começam a diminuir e não conseguimos balancear o nosso desgaste e a adequada regeneração vital e isto nos leva a uma crise.CRISE É CHANCE DE DESENVOLVIMENTO!

O amadurecimento espiritual assemelha-se a uma pessoa que vai escalando uma montanha, e que tem diante de si um panorama que vai aumentando e que faz com que ela se preocupe cada vez menos com os detalhes da paisagem.A cada degrau, nossas qualidades psíquicas se abrem e desenvolvem,a fim de serem aplicadas na sociedade,na família e também,no trabalho.

A "biografia humana",é didaticamente,dividida, de sete em sete anos,do nascimento até os 63 anos,quando as influências no psiquismo cessam.

O PRIMEIRO SETÊNIO-FASE DA ESTRUTURAÇÃO CORPÓREA DA NOSSA SAÚDE:

A criança nasce,o primeiro grito é a primeira manifestação "audível" do "estou aqui".A própria individualidade da criança,durante a gravidez,"conversa com a mãe". Até o terceiro ano de vida,ela conquista o infinito;aprendendo a andar,erguendo-se,superando a gravidade da terra,conquistando o espaço; a falar,com a possibilidade de dar nomes a todos os seres,de se comunicar com seus semelhantes,de criar,portanto, base de comunicação,própria do homem social;e,através do pensar,das primeiras associações de idéias,do smidesenvolvimento gradativo da memória que lhe permite conquistar o infinito:com o pensar se desloca no tempo e no espaço-a países longínquos,a alturas cósmicas e profundezas terrestres.Aos 3 anos,após as forças psíquicas e espirituais terem plasmado a parte orgãnica do corpo,aparece o primeiro momento de consciência:a criança já não se nomeia com seu nome,mas usa a palavra "eu".Este momento pode ser denominado "consciência do Eu".

O acordar da criança,em seu corpo, ocorre através dos órgãos do sentido;com o tato sente o aconchego da mãe e os batimentos cardíacos dela,quando mama;o prazer da amamentação é sentido até a ´pontinha dos pés.As percepções sensoriais plasmarão todos os seus órgãos.A partir desta consciência, percebemos quão importante é o cultivo adequado das impressões sensoriais,que serão a baase para a futura ligação com a terra,os reinos da natureza,o ambiente;em suma,determinarão se a criança irá se sentir bem ou não na terra.No andar ,a criança usa todo seu esforço e persistência na experimentação para conseguir esta faculdade. Nesta fase, ela aprende por imitação:no seu intenso movimentar,ela imita a mãe,na cozinha,o pai no lidar com suas ferramentas:os pais servirão de exemplo a ser imitado,logo,isto implica na auto-educação dos próprios pais.A alma da criança, nesta fase,está,totalmente, aberta a tudo que a rodeia,ela é confiante e tal confiança básica precisa ser cuidada para não romper;por exemplo,quando ela se joga de uma escada nos braços do pai ela deve ser amparada.Para um bom desenvolvimento,ela precisa de calma e tempo,pois seus órgãos ainda estão sendo modelados.São importantes sono,alimentação e ritmo na vida:Evitar desavenças domiciliares evitarão que se formem marcas no orgânico.

As crises nesta fase da vida,que se passam,ao nível orgânico,são globais:atingem o corpo todo e se manifestam através das doenças infantis.A criança,através do cordão umbilical recebeu coisas da sua mãe não compatíveis com a estrutura do seu corpo(os corpos são geneticamente diferentes) e precisa eliminar tudo o que lhe é estranho:isto ocorre através das doenças infantis:sarampo,coqueluche,etc.Nesta fase,a criança forma seu "instrumento" para melhor tocá-lo durante o resto da vida; caso isto não ocorra o que era estranho a este organismo pode gerar,em fases posteriores novas doenças.

Aos 7 anos:O corpo está reestruturado(em relação ao do bebê,ao nascer),o cérebro formado,a segunda dentição iniciada,nesta época, começa o segundo setênio.Esta é uma fase de crise;a criança sai do ambiente doméstico e vai para a escola.Isto significa ter medo,para algumas e para outras,sentimento de orgulho,auto-afirmação,libertação.No caso de medo, insegurança,um bom professor ajuda na superação desses sentimentos .

O SEGUNDO SETÊNIO:BASE PARA O AMADURECIMENTO PSICOLÓGICO DO INDIVÍDUO

As energias,que elaboravam os órgãos,no setênio passado,estão livres para serem usadas no pensar imaginativo e na memória.Três fases se sucedem;dos 7 aos 9;dos 9 aos 12 e dos 12 aos 14anos.Na primeira fase,predomina a formação mais intensa da cabeça; o rosto adquire uma expressão mais individual.Dos 9 aos 12 anos,ocorre o cescimento do tórax e desenvolvimento dos órgãos intra-torácicos:coração e pulmão,por ex.Ocorre, nesta fase,há um novo momento de "vivência de eu",em que se torna mais presente, a nível do sentimento.Nesta fase,ela se sente só, incompreendida,é crítica e precisa de bastante carinho para conseguir relacionar-se socialmente. A fase de alongamento dos membros,de crescimento longitudinal,dos 12 aos 14 anos, a pré-puberdade,é geralmente, também,fase do primeiro amor,às vezes platõnico.Em relação ao setênio anterior,há uma interiorização,há uma troca com o meio externo:um inspirar e um expirar;um grande respirar-não só o ar,mas tudo ao seu redor.Nesta fase o jovem necessita um elo,entre ela e o mundo.Este elo é uma pessoa que a criança ama profundamente,geralmente o(a) professor(a);a autoridade amada é o elemento mágico da educação,dessa época.O que aquele professor diz e transmite é o verdadeiro.A atitude básica cultivada, nesse setênio, é a devoção e veneração.Ao nível do pensar,há neste período,aptidão para o cultivo da memória;o pensar tem caráter mais imaginativo,e ainda não intelectual,lógico;daí o interesse por contos de fadas,lendas,fábulas, histórias da Bíblia,que alimentam a alma.Neste período,ocorre a construção de "castelos no ar",onde ora é o grande herói,ora o escravo,ora a princesa ou a gata borralheira.Esta fantasia criativa será a base do entusiasmo e da criatividade entre 28 e 35 anos.A parte rítmica,base do sentimento deveria ser permeada pela arte e pela religião,não uma religião sectária,mas uma atitude "religiosa"perante a natureza.Nesta fase,também,se fundamentam os costumes e hábitos,como por exemplo,hábitos alimentares,higiênicos ou de rezar. Os cuidados a serem tomados são:-evitar normas,que poderão se transformar em falsas crenças,por exemplo,"Menino não chora"ou "Você é a ovelha negra da família" e a -intelectualização precoce,que impossibilita o desenvolvimento da fantasia criativa; o primeiro,poderá dificultar,especialmente entre 28 e 35 anos,o desenvolvimento sadio da vida psíquica e o segundo,poderá ser o empecilho para o desenvolvimento de um pensar,sentir e agir sadios,em fases posteriores.

O TERCEIRO SETÊNIO-FASE DO AMADURECIMENTO SOCIAL DO INDIVÍDUO

Dos 14 aos 21 anos(puberdade) ocorrem modificações corpóreas,com alterações psíquícas,que associadas à maturidade sexual dão um aspecto desengonçado,desajeitado.Esta fase é considerada a fase de maturação terrestre,nesta fase, este indivíduo se torna cidadão terreno,capaz de atuar na sociedade,na terra e,de viver seu destino.Muitos jovens recuam inconscientemente desta responsabilidade.O número de suicídios, entre 12 e 14 anos, é grande.Outra forma de fuga é a adicção a drogas,buscando voltar para aquela sensação paradisíaca,perdida,de que "eu e o mundo"são um só.Aparece, nesta fase,uma sensação de grande isolamento,de incompreensão e a síntese com o mundo tem de ser reconquistada de dentro para fora.Com a puberdade, há um vislumbre da imagem ideal do ser humano,a força propulsora do desenvolvimento.Surge uma tensão dentro dele:de um lado,tem a imagem ideal dentro de si e a procura em si e nos outros-ou ele assumeuma posição crítica ouse apoia em grupos,anulando a si próprio.A leitura de biografias famosas pode contribuir para que um ídolo seja encontrado,evitando assim a idolatria de qualquer ídolo que encontra ao seu redor. Nesta fase,deverá ser desenvolvido o pensar lógico,especialmente através da ciência,porém, só consegue transmitir a verdade do mundo ao jovem,aquele que é autêntico e verdadeiro e que acredita no que está ensinando.Nesta fase dá-se a formação ideológica do jovem.Com amigos mais velhos o jovem tem o apoio e compreensão que o fazem sair do isolamento.O questionamento desta fase é:Quem sou eu?Que aptidões e talentos trago que poderão ser desenvolvidos?

A personalidade que se forma tem cada vez mais consciência de si mesma.Na fase de 14 a 16 anos é mais voltada para os fenômenos e mudanças corporais,onde o interesse pela ciência e pela técnica ajudam a "organização do pensamento". Na fase de 16 aos 18 anos, muitos jovens passam por um período de religiosidade intensa,alguns querendo ser padres,freiras ou celibatários,com surgimento de muitas poesias e dramas. E na fase dos 18 aos 21 anos , a preocupação é com a escolha da profissão e da sua posição na sociedade.

Ocorre a diferenciação sexual e a alma passa por três etapas,no amor:a primeira,sexual,predomina dos 21 aos 28anos; a segunda,erótico-afetiva(companheirismo) ,dos 28 aos 35 anos;e,a terceira,a do amor verdadeiro(espiritual),dos 35 aos 42 anos.

A crise dos 21 anos,atingida a maturidade ou maioridade,é constituída de crises violentas relativas à própria identidade.Muitos jovens precissam se libertar da imagem forte dos pais,ou de um deles ou de ambos.Alguns saem de casa e só tem possibilidade de retornar, após a "quebra" de tais imagens,como adultos e iniciar uma nova forma de relaciomamento.

A FASE DOS 21 AOS 28 ANOS-FASE DA ALMA EMOTIVA OU SENSITIVA -É uma fase de luta:conquista de posição na vida,o encontrar do local de trabalho adequado,a descoberta do parceiro e formação de uma família.É também fase de trabalho interno sobre tudo o recebido mais ou menos passivamente nas fases anteriores.O grande mestre desta fase vai ser a vida,através da qual se amadurece psicologicamente.A pergunta básica da fase é:"Qual é a minha vivência deste mundo?"´Predomina a grande labilidade emocional,ora,se está no céu,ora na maior tristeza; existe uma grande criatividade,há trocas de local de trabalho até encontrar o que satisfaça; a insegurança interna,por falta de experiência,é compensada por seguranças externas. É a época de gozar de todas as regalias da civilização moderna,como viagens,experiências as mais variadas,troca de parceiros até que haja o verdadeiro amadurecimento e a escolha do parceiro,capaz de trilhar em conjunto a vida.

O desafio desta fase é equilibrar os altos e á baixos,adquirir uma gradativa segurança interna,principalmente graças à avaliação sistemática do trabalho efetuado,independente do meio;aprender a ter empatia e se abrir para os relacionamentos,sem preconceito.A nível de relacionamento,cada qual deve desenvolver o seu estilo de vida,adaptação mútua,respeito e amor à individualidade do outro,não querendo moldá-lo à sua maneira.Isto exige constante adaptação e trabalho em si mesmo.

O perigo desta fase é de se adaptar demais,tornando-se uma "vaca de presépio" ou tomar atitudes apreensivas,críticas constantes. O perigo principal é perder-se totalmente no externo,nos prazeres da civilização,ou iludir-se com uma experimentação mais acentuada,como a nível da droga,que atrapalhará a interiorização necessária para evolução da fase seguinte.

Crise dos 28 anos:Um dos impulsos de desenvolvimento é colocar as aptidões ou "talentos" trazidos à disposição dos outros seres humanos.O viver do passado deve ser deixado de lado e as aptidões tem de ser reconquistadas e trabalhadas.A dificuldade é ter de trabalhar de dentro para fora,com dificuldade e constante esforço:a crise pode ser vivida como uma doença física ou psíquica ou como estagnação psíquica.

FASE DOS 28 AOS 35 ANOS-FASE DA ALMA RACIONAL E AFETIVA

A pergunta básica é "qual é a ordem do mundo?" "Como se organizar a si mesmo? A experiência interna cresce, há maior execução do que planejou-se,começa-se a liderar cada vez melhor, há maior responsabilidade no trabalho,rende-se o máximo.As forças físicas e psíquicas buscam o equilíbrio.O homem nesta fase se ocupa da carreira,promoção,prestígio não só na própria organização como na sociedade.

O desafio para o desenvolvimento nesta fase é a atitude positiva em relação ao outro,tolerância,refreamento de sua opinião:a opinião do outro também pode ser certa.Escutar,ouvir,não só falar,mas criar espaço para diálogos.Reavaliar as falsas crenças, colocadas no segundo setênio e escolher as que servem e que outras novas devem ser incorporadas.Integrar afeto e sentimento, muitas vezes abafados,totalmente, na infância.O perigo da fase é a vida cair na rotina, de se impor aos demais,criticá-los-é a fase em que a terapia pode acertar as incõmodas arestas.A partir daí ocorre o declínio das forças físicas.

Aos 35 anos: a crise da autenticidade:sensação de vazio ou de isolamento.Tais vazios são necessários,para que algo novo possa nascer e levar o desenvolvimento nas fases seguintes:ocorre,a partir da consciência plena a liberdade interior; passa-se a enxergar a essência, o que pode levar ao amor verdadeiro(espiritual).

A FASE DOS 35 AOS 42 ANOS-A FASE DA ALMA DA CONSCIÊNCIA

A pergunta básica é:"Como é o mundo realmente e como encontrarei minha própria realidade?" "Quais são os meus limites? Eu me aceito com estes limites?""Quais são os meus princípios de vida?"

A auto-crítica deve ocorrer nesta fase e trabalhar a aceitação de si mesmo,pois ela é a base para a aceitação do outro. É comum nesta fase, a mulher,que abandonou o emprego por causa dos filhos,retome-0.

O desafio,nesta fase, é aceitar o desgaste físico maior,encontrar o ritmo adequado ao organismo físico, treinar a contenção e desenvolver o amor e aceitação do próprio destino e assim aceitar ajuda dos seus subalternos.No relacionamento mútuo desenvolver o amor verdadeiro que transcende qualquer egoísmo.

O perigo desta fase é de cair na rotina,cada vez mais; e para fugir desta rotina troca-se de parceiro,desenvolve -se o alcoolismo, passa a competir com os jovens... ou torna-se um déspota.

Crise dos 42 anos;os 42 anos são sentidos como uma verdadeira crise existencial:há que se acender a própria luz,ninguém o fará pela pessoa;alguns param aí,porém,para outros, começa o verdadeiro desenvolvimento espiritual,muitos expressam e sentem este elemento no fundo de suas almas:é como um renascer,ocorrendo muitas vezes uma total inversão de valores.

A FASE DOS 42 AOS 49 ANOS-A FASE SOCIAL OU DA ALMA IMAGINATIVA-As forças do desgaste físico se fazem sentir,cada vez mais acentuadamente;1-aparecem alterações físicas; 2-o medo da morte toma a alma; 3-surge um novo "nascimento" de uma criatividade,que pode chegar a desabrochar nas fases seguintes.

O grande desafio é a realização de novas metas de vida não mais materiais,mas talvez de ordem espiritual.Um senso de responsabilidade pelos da nova geração vai crescendo, e podemos tentar prorrogar e passar nossas tarefas cada vez mais para as mãos de mais novos.

As crises ocorrem,nesta fase,quando a nível físico:tenta-se manter o ritmo de vida igual o dos anos anteriores; a nível psíquico,quando sente-se a ameaça dos mais jovens e se preocupa em manter-se com o perfil de jovialidade padronizado pela sociedade.A solução seria buscar atividades a nível cultural,social,artístico,religioso,a fim de fazer a drenagem do potencial criativo remanescente. O relacionamento corre muitos perigos,se não forem encontrados novos valores.

Crise dos 49 anos:O sentimento de velhice da mulher,com a perda da menstruação e da possibilidade de reprodução.A solução é enfocar a preocupação na ampliação da consciência espiritual.

A FASE DOS 49 AOS 56 ANOS-A FASE DAALMA INSPIRATIVA OU FASE MORAL-Fase harmônica de interiorização da fase anterior com paralelismos com as fases dos 7 aos 14 anos e dos 26 aos 35 anos.

Pré-requisito para que esta fase seja harmônica:a veneração dos 7 aos 14 anos.Aprende-se a escutar as perguntas que nos são colocadas;o importante é tentar suprir as demandas de outros.A serenidade aumenta e a pergunta a ser feita é:"Será que o que estou fazendo tem valor para o mundo,para a humanidade?"A própria vida torna-se a sua própria filosofia.A criatividade pode ampliar-se no trabalho:chefe bondoso,pai verdadeiro,lider incontestável,mãe universal.Quem aprendeu a venerar entre 7 e 14 anos, saberá abençoar.

A crise desta fase ocorre quando tenta-se lutar contra o vazio desta fase:pode levar a fracassos.O aumento da sensação de vazio pode levar ao cancer,infarto,depressão.

FASE DOS 56 AOS 63 ANOS-A FASE DA ALMA INTUITIVA OU FASE MÍSTICA-

Fase da pré - senilidade: as folhas do outono caíram, chega-se ao inverno.Ocorre a reavaliaçaõ dos valores, olha-se para trás:como foi a vida,o que foi alcançado e o que deixou-se de alcançar.O que vamos levar para a morte/para o céu?Perdi tempo,agora não há mais tempo e nem forças apropriadas...Quando a realidade espiritual é encontrada,vive-se a fase mística: a pessoa pode se tornar um "guru".É a fase da abnegação para os que desenvolveram bem a fase dos 0 aos7anos.Há uma redução da percepção externa para que aumente a vida interna:desenvolve-se a vida artística: o artista não se aposenta.

A imagem para esta fase é um casal de velhinhos abraçados vendo,,juntos,sentados,em harmonia, o pôr do sol.

APÓS ESTAS FASES:Os órgãos dos sentidos vão gradulmente se fechando as portas para o mundo e a vida interior passa a ser cada vez mais importante:o idoso,conforme o grau de interiorização da luz da criança pode luzir, mais ou menos, a partir de dentro.

Resigniicando?

Andei pensando,orando e buscando meios para trabalhar dentro de mim a falsa crença de que não temos em Minas atividades culturais.

Me parece ser uma falsa crença:Minas, para os meus familiares, significa terra' de jagunços',que invadiu São Paulo,porque havia uma vontade de SP se separar do Brasil,na Rev. Constitucionalista de 32.Um dos meus tios fez uma crítica a isto, num livro chamado "Um punhado de nada"-este nem no sebo . encontrei;dele, só achei"Os discos Voadores"

A reposta que me veio é deixar isto no passado e agir de forma coerente,com as necessidades do "AGORA".

Terei que mudar esta postura. Apreendi, viajando, que cada região busca uma identidade cultural e é esta que será elegida e mostrada com prazer,a nível de turismo...Forró e Bumba-meu-boi,no Maranhão,Axé na Bahia,Boi Bumbá,no Norte do País,Frevo em Pernambuco,etc.

Se ajudamos o Min.da Cultura,através da Investcred,meio ligada ao Projeto da L.Rouanet,e escolheram, para mim, as artes cênicas,escolheram os locais mais adequados para usar estes recursos...

Num lugar,onde,estatisticamente, a população prefere forró,hão há sentido em investir em óperas...isto, seria um mal emprego do financeiro.

Não sei muito a respeito das necessidades culturais do mineiro...mas sei que Musicais,Teatro,exposições de artistas cabem mais em SP e RJ. Espero 'NÃO estar falando,digo,escrevendo abobrinhas'..

No meu íntimo,percebo uma certa frustração e inveja de não encontrarmos em BH, ofertas

culturais encontradas no Rio de Janeiro e São Paulo,deturpadas,ainda,pelas falsas crenças trazidas da minha infãncia:acho que estou um pouco mais consciente do que sinto:acho que devo levar a Deus este contexto,em oração e meditação, para esperar uma resposta de Deus,para que possa corrigir as minhas falsas crenças e parar de murmurar este incomodo a respeito das ofertas culturais em BH.Posso até estar enganada, pela minha própria ignorância ,do que ocorre,culturalmente, em BH e estar afirmando inverdades a respeito do que ocorre, culturalmente,em BH.Tenho que cuidar das minhas afirmativas,estando mais atenta ao que ocorre na sociedade e cidade, em que vivo.

Aproveito para desejar ao Rio de Janeiro:FELIZ ANIVERSÁRIO e aos cariocas, solicitar:"Cudem

desta cidade,pois ela é bela...não é por acaso,que ela é chamada de 'CIDADE MARVILHOSA'.